Интересные факты из истории русской бани
Начало развития бани на Руси
Если верить историку Геродоту, то скифы, жившие в древности на территории современной Украины, охотно ходили в баню.
Если верить историку Геродоту, то скифы, жившие в древности на территории современной Украины, охотно ходили в баню.
Баня у них, конечно, выглядела крайне просто и состояла из трёх палок, стоявших друг к другу под наклоном, и войлочной обивки. А внутри этой незамысловатой конструкции располагался большой чан, куда скифы кидали горячие камни. А во время своеобразной процедуры парения они добавляли в этот чан семя конопли, вследствие чего жар становился очень сильным.
Более точно и объёмно о русской бане повествует знаменитая «Повесть временных лет». В ней монах Нестор Летописец рассказывает о том, что баня известна русским людям с незапамятных времён. Ещё в I веке н.э., когда апостол Андрей приехал из Киева в Новгород, то увидел небывалое по тем временам чудо. На его глазах люди специально нагревали свои тела до предела, а потом обливались водой и хлестали друг друга вениками. Причём, этот процесс происходил каждый день. Надо ли говорить, что для святого апостола это было настоящей дикостью. Позже он опишет этот странный обряд как добровольное радостное мучение.
Помимо этого, в «Повести временных лет» упоминается о том, что в далёком 906 году Русь и Византия заключили договор, в котором говорилось об обязательной помпезной встрече купцов из Византии. Русские должны были обеспечить гостям не только торжественно накрытый стол с различными яствами и напитками, но и обязательный визит в баню.
Русская баня — разновидности
Согласно истории, к числу наиболее первых русских бань относятся влазни по-черному. От своих аналогов они отличались тем, что в них имелся открытый огонь, призванный отапливать помещение. Дым в таких случаях выходил либо через дверь, либо через специально организованную дырку в потолке.
Особое распространение баня по-черному имела на территории Сибири, что обосновывается суровыми условиями климата. Подобные влазни имели особенное утепление. В частности, бревна подгонялись между собой посредством продольного паза, во внутреннюю часть которого прокладывали мох. Сибирский вариант бани по-черному наделялся массивными и толстыми дверьми, закрывающимися особо плотно. На основании подобного фундаментализма в области «герметизации», баня по-черному великолепно исполняла свои функции даже в особый мороз. В помещении парилки полки обустраивали в три яруса. На самой верхней парились особо выносливые личности. Средняя предназначалась для не особо закаленных. Естественно, что нижняя полка служила для обычной помывки.
Естественно, что данная баня имела спартанские условия комфортности, так как не имела элементарного предбанника для переодевания. В непосредственной близости от емкости с холодной водой находилась скамья, куда и складывалось чистое белье, в то время как одежда располагалась на деревянных спицах, вбитых в стену. Отличительной чертой подобных бань является отсутствие мыла. Его заменяла обычная древесная зола, помещаемая в емкость с дождевой водой и настаиваемая некоторое время. Данная процедура в очередной раз доказывает, что баня в действительности является «черной».
Конечно же, вторая разновидность русских бань — по-белому. Такие парилки посещались в своей основе зажиточными крестьянами. Печь-каменка находила сочетание кирпичей и природной каменной плитки. Печку устанавливали на глиняный поддон, а в торцевой её части располагались три дверки. Одна дверца прикрывала отверстие для заливания воды, средняя вела непосредственно в печь, тогда как самая нижняя дверца исполняла функцию поддувала. В подобной бане мыться было значительно комфортнее. Стоит отметить, что подобными конструкциями наделяются и бани современности.
Также на Руси имелись бани, расположенные во внутренней части печей. У русских старинных домов имелись достаточно объемные устья печей — приблизительно полметра высотой и полтора метра в глубину. После того, как протапливалась печь, необходимо было убрать всю золу, а сверху засыпать солому. Желающий попариться залазил в печку, а в некоторых случаях даже использовали веник.
В России баню величали влазней или мыльней. По крайней мере, именно такие определения существовали в V веке, если верить историческим источникам. В баню ходили все, независимо от возраста и социального положения. Также, обязательным элементом встречи гостя считался поход в баню.
Факты из «Повести временных лет»Более точно и объёмно о русской бане повествует знаменитая «Повесть временных лет». В ней монах Нестор Летописец рассказывает о том, что баня известна русским людям с незапамятных времён. Ещё в I веке н.э., когда апостол Андрей приехал из Киева в Новгород, то увидел небывалое по тем временам чудо. На его глазах люди специально нагревали свои тела до предела, а потом обливались водой и хлестали друг друга вениками. Причём, этот процесс происходил каждый день. Надо ли говорить, что для святого апостола это было настоящей дикостью. Позже он опишет этот странный обряд как добровольное радостное мучение.
Помимо этого, в «Повести временных лет» упоминается о том, что в далёком 906 году Русь и Византия заключили договор, в котором говорилось об обязательной помпезной встрече купцов из Византии. Русские должны были обеспечить гостям не только торжественно накрытый стол с различными яствами и напитками, но и обязательный визит в баню.
Имеется в «Повести...» и ещё один интересный факт. Оказывается, когда древляне убили князя Игоря, то его жена, княгиня Ольга, как известно, решила отомстить за смерть мужа. И первой местью (а всего их было три) стала именно баня. Когда послы впервые приехали на переговоры с княгиней, она отвела их в баню и закрыла. Так поначалу не догадывавшиеся о коварстве преданной жены древляне сгорели.
Интересно также, что самые первые русские бани были бревенчатыми, а начиная с 1090 года стали появляться бани из кирпича. Первая такая баня увидела свет в городе Переславле.Русская баня — разновидности
Согласно истории, к числу наиболее первых русских бань относятся влазни по-черному. От своих аналогов они отличались тем, что в них имелся открытый огонь, призванный отапливать помещение. Дым в таких случаях выходил либо через дверь, либо через специально организованную дырку в потолке.
Особое распространение баня по-черному имела на территории Сибири, что обосновывается суровыми условиями климата. Подобные влазни имели особенное утепление. В частности, бревна подгонялись между собой посредством продольного паза, во внутреннюю часть которого прокладывали мох. Сибирский вариант бани по-черному наделялся массивными и толстыми дверьми, закрывающимися особо плотно. На основании подобного фундаментализма в области «герметизации», баня по-черному великолепно исполняла свои функции даже в особый мороз. В помещении парилки полки обустраивали в три яруса. На самой верхней парились особо выносливые личности. Средняя предназначалась для не особо закаленных. Естественно, что нижняя полка служила для обычной помывки.Естественно, что данная баня имела спартанские условия комфортности, так как не имела элементарного предбанника для переодевания. В непосредственной близости от емкости с холодной водой находилась скамья, куда и складывалось чистое белье, в то время как одежда располагалась на деревянных спицах, вбитых в стену. Отличительной чертой подобных бань является отсутствие мыла. Его заменяла обычная древесная зола, помещаемая в емкость с дождевой водой и настаиваемая некоторое время. Данная процедура в очередной раз доказывает, что баня в действительности является «черной».
Конечно же, вторая разновидность русских бань — по-белому. Такие парилки посещались в своей основе зажиточными крестьянами. Печь-каменка находила сочетание кирпичей и природной каменной плитки. Печку устанавливали на глиняный поддон, а в торцевой её части располагались три дверки. Одна дверца прикрывала отверстие для заливания воды, средняя вела непосредственно в печь, тогда как самая нижняя дверца исполняла функцию поддувала. В подобной бане мыться было значительно комфортнее. Стоит отметить, что подобными конструкциями наделяются и бани современности.
Также на Руси имелись бани, расположенные во внутренней части печей. У русских старинных домов имелись достаточно объемные устья печей — приблизительно полметра высотой и полтора метра в глубину. После того, как протапливалась печь, необходимо было убрать всю золу, а сверху засыпать солому. Желающий попариться залазил в печку, а в некоторых случаях даже использовали веник.
Просмотров:
4874
